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陳龍泉（四川成都）
金堂小三峽全貌
每當暮色四合，你佇立于沱江之畔，韓灘古渡之濱，了望金堂遠山近水時，不知不覺中，一股濃濃詩意撲面而來。仿佛瞧見鄉賢沙翁(流沙河)正在灘頭吟詠：“綠波回環三面，半島臨深潭，水上飄來打魚船，白鷗點點；歲晚花發，遍照十里山川，家住這里，也就成了神仙。”
千里沱江如一條青黛色的綢帶，在峽壁間曲折回環，“東別為沱”，滔滔不絕。金堂小三峽的山水，原是故鄉縫在歲月里的一枚針腳，總在游子心頭刺出綿密的鄉愁。
鱉靈峽，這是蜀王掘江的傳說渲染出來的峽谷。鱉靈披頭散發，身執耒插，出現在這兒，那是三千年前一個黃昏。當他插開峽口后，仙女李真多才開始擺渡修行，在峽口金堂山下修成金船銀艤的千年傳說。她卻從浮山趁一夜星楠飛升，只留下一座高大的仙女墳和楊升庵筆下的神奇傳說。
如今，灰白崖壁被千年江水削砍出凌厲的褶皺，巖縫間擠出幾株倔強的黃桷樹，根須如老人青筋暴起的手，死死摳進石脈。古蜀王鱉靈治水的斧鑿之痕猶在石上，而人早已化作山間一縷云霧。只有鱉靈廟還留在金堂人祭享的煙云中！
船過峽口，忽見峭壁垂下一道飛瀑，如玉龍撲入深潭，轟響中濺起泠泠清音。幾個浣衣婦人蹲坐石階，木槌起落聲與水流聲相和，恍若古謠穿越時空悠悠而來。
鱉靈峽
明月峽，水色最清泠的峽口。船行至此，江面豁然開闊，敞開了沱江的博大胸懷。江水在龍泉山脈化為沉降的月牙，夜晚粼粼波光里倒映著空中古月的輪廓。綠樹夾岸，青霧繚繞，澄江似練，月華如水，清風徐來，水波不興。這時你乘舟漂游，最怕飲醪吟詩，惹起人生感懷，濃濃鄉愁啊！
春日最浪漫的是月明竹林，江霧氤氳，恰似翠綠潮涌，美成化不開的詩情。秋風起時，便化作黃褐的波濤，浸透出滿是鄉愁的畫意。記得少時隨廖家干爹在此放筏，夕陽冉冉，斜暉脈脈，他赤腳立在排頭，長篙一點，筏子便剪開一江碎金。竹筏排開，順流而下。
“三王廟里風嗖嗖，金船艤峽月明溝。竹筏一開過金臺，浮沉浪蕩下簡州。”
一支竹筏浪出滿河悠揚放筏歌，彌散在明月峽的江霧中，濃得化不開，吹不散。
明月峽水質優良，是沱江鰱魚繁衍生息之地。干爹說，這兒氣候溫潤，土質肥沃，水草豐茂，蜫蟲極多，是天然魚飼料，峽中的鯰魚又大又肥，他曾釣過百斤重的沱江鰱魚。
往事悠悠，如今江水平靜，岸草青青，亦無風云亦無雨。偶爾有機動船轟鳴而過，唯見三兩白鷺伶仃地掠過水面，啄破那些被現代馬達攪碎的舊夢。
明月峽
九龍峽是一張落在龍泉山脈斷層中的宣紙，寫滿了種種神奇傳說。九道山脊如蒼龍俯飲江水，云霧常在龍脊間流轉不歇。山腰有古寺飛檐隱現，暮鼓晨鐘已響過三百載。這就是川西著名東方琉璃光如來藥師佛道場——古靈開寺。
我不知是誰感動了藥師從東方降臨這苦寒的僻山，為少藥缺醫的鄉民治病修行，以覆蓮的慈悲，開示人們行善修心，走在這兒你會覺得峽中云霧雨露都是慈悲的。
老僧告訴我，每逢雨霽，能見覆蓮山下，九龍灘上，九龍駕空，吞云吐霧的自然奇觀。江之南，那座千年天宮寺留下了鱉靈治水踏出的大腳印、安息太子的舊僧廬、后主劉禪的讀書處、趙云栓馬的將軍柏、太宗題寫的慈云寺、畫圣張僧繇的洗墨池、宋祖賜的匾、陸游賦的詩，山中還藏著川中八柱之一的抗元遺址——云頂石城，寫滿了英勇動人的故事。江之北，炮臺山傳說的拈花隱遁故事，特別有禪味。農禪并舉的大德，將這兒演化成藥師顯靈的道場。山中埋掉了殺戮的大炮，五峰化為慈霧迷濛的覆蓮山，當初義僧飛身斷崖，用悲壯慷慨的熱血，化干戈為玉帛，寫下感人故事。
我愛在春秋齋戒日，引家人登山禮佛時，三跪九叩，偷覷佛臺上搖曳的燭火——那些被香火熏黑的神像，默默注視著一代代鄉人的祈愿與離愁。駕慈航，渡迷津，感化有緣人。
江風起時，兩岸橙花盛開如雪。金堂臍橙的甜香滲進水流，順江飄散十里。冬來果熟，滿山懸金，果農們駕著扁舟往來運輸，笑語落進江心，化作串串氣泡。對岸老街的吊腳樓里，茶館依然飄著茉莉香，說書人醒木一拍，講的仍是鱉靈鑿峽、九龍鎮水的古話。只是聽書的少年早已散作天涯客，唯余青石板路記錄著無數離去的腳步聲。
明月——九龍峽
夜幕垂落，漁火次第亮起。那些星子般的光點倒映在水中，與天際銀河連成一片。忽然明白，所謂鄉愁，原是刻在血脈里的地理坐標——鱉靈峽的斧痕、明月灣的竹筏、九龍峰的鐘聲，以及臍橙花開時漫山遍野的香甜，共同構成了靈魂深處的地圖。任憑走得再遠，只要在夢中聽見沱江的水聲，便仿佛有根無形的線繩猛地一拽，將人拉回這片山水之間。
今我行吟于此，忽見江心漂來一瓣橙葉，在漩渦中打了個轉，又匆匆奔向遠方。恍若那些順流而下的歲月，那些乘舟離去的鄉人，那些沉入江底的古老歌謠。山水依舊，而故事永遠在生長，如同這沱江水，晝夜不息地吟唱著永恒的鄉愁。
九龍峽
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